SUCCESSION

DE

LA TRADITION PLATONICIENNE

 ACADÉMIE PLATONICIENNE D’ATHÈNES

Première académie

Les noms sont ceux des Scholarques

Platon (427-348)

Speusippe, neveu de Platon (348/347-339/338) (Influence du pythagorisme.)

Xénocrate (339/338-314/313) (Influence du pythagorisme. Véritable fondateur du platonisme)

Polémon (314/313-276/275)

Cratès d’Athènes (276/275-274/273)

Seconde (ou nouvelle) académie

Arcésilas de Pitane (268/264-241)

Lacydes (244/243)

..... ? ...... Les noms suivants n’ont pas été retenus.

Troisième académie

Carnéade de Cyrène (167/166)

Carnéade le jeune (fils de Polémarque)

Cratès de Tarse

Clitomaque (127/126)

Philon de Larisse (110-85) (Se réfugie à Rome en -88. Le lien institutionnel des scholarques avec Platon se brise ici.)

Antiochus d’Ascalon (85-69) (Il ouvra à Athènes son école en -87-84, qu’il nomme " académie " par opposition à celle de Philon de tendance sceptique. Son école survit quelques années après sa mort. Il ne fut toutefois jamais reconnu comme chef de l’école platonicienne.)

Les institutions philosophiques ne survivent pas à la prise de la ville par Sylla en -87. Elles ne réaparaîtront qu’en +176, lorsque Marc Aurèle fonda les quatre chaires de philosophie : platonicienne - Aristotélicienne - Stoïcienne - Epicurienne.

Moyen platonisme

Milieu du +I° siècle.

Potamon (Père du platonisme éclectique. Il imite en cela Philon d’Alexandrie.)

Plutarque de Chéronée (50-125)

Théon de Smyrne (2° moitié du II° siècle)

Maxime de Tyr

Apulée de Madaure

Galien (le médecin)

Celse

Numénius d’Apamée

Atticos

Alcinoos (Interprète Platon à la lumière d’Aristote)

Renaissance du platonisme ou néoplatonisme

Ammonius " Saccas " (175-243) (Fondateur de l’école d’Alexandrie de 232 - 243. Elèves : Plotin, Longin, Hérennius, Origène [non le chrétien].)

Plotin (244-269) (Véritable fondateur du néoplatonisme. Fonda une école à Rome. Son enseignement ne sera perpétué à Rome après sa mort.)

Amélius (Va reprendre l’Ecole de Numénius à Apamée)

Porphyre de Thyr (233-305) (Se sépare après 5 ans avec Plotin et s’intalle en Sicile. Il est pourtant celui qui diffuse le plus la doctrine plotinienne. Il voyage énormément et enseigne notamment Jamblique et influence à Rome le rhéteur Marius Victorinus. Ce dernier, devenu chrétien sera l’intermédiaire entre Plotin et le néoplatonisme chrétien dans St Amboise et St Augustin.)

 ÉCOLE SYRIENNE D’APAMÉE

 Jamblique de Chalcis (+330) ( Son enseignement à Apamée se prolongea durant tout le premier quart du IV° siècle.

Lui succèdent dans la direction de cette école syrienne : Sopatros et Aidesius.)

Sopatros

Aidesius (fonde ensuite une école à Pergame. C’est là que l’Empereur Julien contacta le néoplatonisme en 351. Ses disciples : Maxime - Chrysante - Priscus)

Maxime enseigne à Ephèse.

Chrysante enseigne à Sardes.

Priscus enseigne à Athènes (assure la tradition du néoplatonisme jambliquéen).

L’Empereur Julien nomme Maxime à la cour, Chrysante Grand-Prêtre de Lydie et Priscus reste à Athènes.

ÉCOLE D’ATHÈNES

 (Le néoplatonisme issu d’Alexandrie établie de nouveau une école à Athènes au début du +V° siècle)

Priscus

Plutarque (412-484 ou 410-485 ?) (Considéré comme le fondateur de l’école néoplatonicienne d’Athènes. Associe à son enseignement Syrianus. Il eut également comme élève Hiéroclès qui enseigna ensuite à Alexandrie, puis à Byzance).

Syrianus (Il eut comme élève Hermias qui introduit à Alexandrie les doctrines de l’école d’Athènes.)

Proclus (Gouverna l’école pendant près de 50 ans)

Damascius

Simplicius (Célèbre)

L’Empereur Justinien ferme l’école d’Athènes en +529.

ÉCOLE D’ALEXANDRIE

Hermias

Ammonius " Saccas " (Elève : Plotin)

Eutocius

Philopon (Oeuvre importante)

Olympiodore (Ce dernier ne se convertit jamais au christianisme)

Tous les successeurs sont chrétiens

Elias

David

Etienne

A la fermeture de l’école d’Athènes, Simplicius accompagna Damascius et cinq autres philosophes platoniciens en Perse.

A suivre pour l'Epoque médiévale et Renaissance